真實筆記 - 大地旅人

中美的拉美戰場

noreply@blogspirit.com (Chui Yung) — Mon, 06 Oct 2008 23:22:00 +0800

美國死敵的委內瑞拉總統查韋斯，九月底挾着多份能源和軍事貿易等合約來到北京作官式訪問，但他的訪華行程給低調包裝得如水過鴨背，差點連記者會也要取消。

早於去年年底，厄瓜多爾總統訪問北京時，中國政府已不願高調，與此同時，他們又向有關單位下達命令，對於接着準備訪華的查韋斯，更要一律低調處理。作為社會主義大國的中國，如此看待積極推動社會主義革命的拉美領導人訪華活動，可說是不無諷刺，當中原因不言而喻，就是不欲影響中美關係。

九月二十五日查韋斯結束訪華轉赴俄羅斯之前，打算在北京舉行記者發布會，中國外交部並不鼓勵，幾番折騰後，查韋斯體會記者們等候多時，堅決如期舉行。當天，外交部新聞司請記者等候進場之際，到處打聽在場有否內地媒體，其後向某內地媒體囑咐，在記者會中不要多發問、不要多報道，當然也不要多炒作。事實上，到場的媒體也不算多，問題亦有限制，極不像查韋斯在國內的作風，而到場的外國媒體早已對中國低調態度竊竊私語。

無論如何，在中國低調處理的背後，中國在查韋斯訪華期間卻與委內瑞拉簽下令美國極不舒服的數十份敏感合約，其中包括共同設立能源投資基金、二十四架中國製 K-8 教練戰鬥機等交易、加造運油輪，以及通訊設施合作中包括協助加強委國衛星網絡等。最後還有委國已得到中國口頭承諾，支持委內瑞拉加入聯合國理事會作為南美的代表國，這一切都是美國絕不願其發生的。

鼓吹拉美自成金融體

「中國人已來到美國的後院！」這是近年中國威脅論者高呼的警告。美國國務院拉美事務助理國務卿諾列加亦表示，美國將密切監視中國在拉美的介入。

自查韋斯於九八年當選委內瑞拉總統，倡議建立拉美主體性，拉美多個國家先後向左轉，特別是南美地區，現在就只剩下哥倫比亞受美國的指揮，昔日「美國的後院」如今紛紛站起來。最令美國忐忑的，就是查韋斯因出位的反美言論被拉美人民捧為英雄，他更與古巴組成聯合陣線，發動一場被查氏稱為二十一世紀社會主義革命，擁有較多原住民人口的安迪斯山脈國家，如厄瓜多爾和玻利維亞，相繼加入查氏的陣營，成為拉美紅色革命核心四國。

核心四國中的古巴早已與美國勢不兩立，現在查韋斯又高舉旗幟，帶領拉美逐步進行擺脫美國勢力影響的計劃，最明顯是經濟方面。查韋斯於去年與古巴、尼加拉瓜、玻利維亞等多國成立美洲玻利瓦爾替代銀行（Bolivarian Alternative for Americas Bank），簡稱 Bank of ALBA，跟着又與南美多國如巴西、阿根廷、巴拉圭、烏拉圭、厄瓜多爾和玻利維亞等成立南方銀行（Banco de Sur），鼓勵拉美地區自成金融體系，按成員國實際需要進行貸款和金融貿易，企圖走出以美國為主導的世界資本金融系統。

南美石油礦產資源豐富，這一早是美國跨國企業口中的肥豬肉，而委內瑞拉更是美國第三大石油入口國。雖然查韋斯經常以中斷向美輸出石油作為恫嚇，但基於美國仍是委國最龐大石油輸出市場，正所謂唇齒相依，大家相信查氏只是玩弄語言遊戲而已。可是，查韋斯這一年來卻真的行動起來，積極尋求替代市場，中國是主要的對象。

查韋斯在今次訪華中，其代表團有人向記者透露，與中國共同成立的能源投資基金，已從原來的六十億美元擴大至一百二十億美元，他們計劃在委國東部盛產石油的奧里諾夫紐帶地區（Orinoco Belt）合作興建十三座鑽油台和其他的煉油設施，並攜手開採新的重油田。

此外，兩國亦增建運油輪至十八艘，查韋斯得意地告訴記者，委內瑞拉向中國輸出的石油量會從目前每天二十五萬桶增至二○一○年的五十萬桶，到二○一二年將會大幅飆升至每天一百萬桶。

這當然令美國寢食難安，更何況最近美國企業就委國因國有化石油產業而涉及違約事件，不惜與委國對簿國際公堂，結果輸掉官司，同時也輸掉美國在委國石油產業的影響力，如今又面對中國積極涉足委國的能源發展，美國有關官員自然視中國為潛在危機。

協助打破美通訊壟斷

正當美國為俄羅斯在加勒比海地區展示軍力而頭痛之際，中國又與委內瑞拉加強軍事貿易。原本美國為挫查韋斯銳氣，年前開始向委國實施軍事技術制裁，只要有美國製零件的軍用飛機和武器，一律不可進入委內瑞拉，而在八十年代售給委國的美國 F-16 戰機，美國亦一直不予配製零件，但現在中國售給委國的教練戰鬥機，明顯已逐漸取代在委國日益老化的美國戰機，重新為委國的國防增添新力量。

至於一直落後於世界的拉美衛星系統，中國卻協助委內瑞拉完成第一枚由拉美自行生產和發射的衛星，該衞星稱為委星一號。查韋斯高興地表示，委星一號可打破美國對拉美通訊及文化傳播的壟斷，同時他亦會將技術轉移到古巴去。

就上述與委內瑞拉的各方合作，中國外交部不欲多言，只強調兩國合作並不是建基於意識形態上，同時亦以不影響其他國家為原則。可是，美國已對此步步為營，特別是美國正處理金融海嘯，國力受到威脅的時候，拉美卻大呼另一個世界是可能的，也實在引發我們的深思。

紀念達維什詩歌朗誦會

noreply@blogspirit.com (Chui Yung) — Fri, 03 Oct 2008 18:15:50 +0800

沒有家園，達維什把語言變成寬敞的帳篷——对我們和所有需要家園的人。他把渴望變成相遇的地方。
Ibtisam Barakat （巴勒斯坦作家）

我屬於那兒 I Belong There
——紀念達維什詩歌朗誦會

巴勒斯坦最偉大的詩人穆哈默德•達維什（Mahmoud Darwish , 1942-2008），於今年8月9日因心臟病去世。在柏林國際文學節的呼籲下，今年10月5日，為紀念他，全世界數十個城市將用多種語言舉辦詩歌朗誦會。為響應這一呼籲，《今天》和《字花》将在香港舉辦專場朗誦會，播放關於達維什的紀錄片，以音樂和各種語言，紀念這位偉大的詩人。

特邀詩人（筆劃序）：
也斯、王良和、北島、江濤、杜家祁、姚風（澳門）、陶然、張翠容、萊耳（深圳）、彭礪青、程步奎、飲江、黃仁逵、黃禮孩（廣州）、葉輝、廖偉棠、鄧小樺、鄭單衣、鍾國強、羅貴祥、Madeleine Marie Slavick（美国）、Martin Alexander（英国）、Sayed Gouda(埃及)

地點：尖沙咀美麗華中心商務印書館
時間：10月5日晚4時至6時
查詢及留座：2150-2184 胡小姐

主辦：
《今天》、《字花》

#當日將即場發售由香港多名詩人趕譯出來的達維什詩選，手工製作，數量有限。

不一樣的北京

noreply@blogspirit.com (Chui Yung) — Thu, 02 Oct 2008 18:37:00 +0800

　

北京這幾天突然冷起來，只有十四、五度，令我第二天來到便惹上感冒，但香港人對北京的熱情卻愈來愈高漲，在這裏可以碰上各界別的香港朋友，人數比以前多了呢！與他們閒聊，大家都覺得美國已逐漸走下坡，未來是屬於中國的，因此，他們要好好來到北京打一場位置之戰。

　　我懶洋洋的坐在梳化上，細聽他們七嘴八舌，心裏有不同意的地方，但懶得爭論。

　　我有兩個問題，第一，我們是否太快為美國斷症？第二，我們是否對中國太樂觀？

在神舟七號發射的當天，我正好與北京友人共進午餐，她特意在外頭買來一大袋伊利牌果粒乳酪作飯後甜品，瓶上寫着：「未檢出三聚氰胺成分」，實在可圈可點。

　　我當然拒絕，並問友人不怕嗎？友人搖搖頭答不怕，同時指着瓶上的那句話說，這不是已表示了沒有三聚氰胺嗎 !

　　我取笑說，還未檢出而已。

　　唉，從中可以看到我們的老百姓是多麼的可憐，一切要依賴並信任專業話語權，即使出了問題，我們仍然抱有希望，認為專家的意見沒有錯，問題在於偶爾的人為干預，到最後，我們唯一的選擇，仍然是「專業」這兩個字。

　　看來內地人比香港，以至其他地區的人士鎮定，慌張了幾天後，他們仍然勇者無懼，繼續光顧中國「名牌」，或者他們比我們選擇少得多。雖說可買進口貨，但進口貨何其貴，我在北京超市買了六個進口橙，四十多元人民幣，令我目瞪口呆！

北京百物騰貴，衣食住行中，現在就只剩下交通仍算是便宜的。

出租車還是十塊錢起錶，地鐵比以前多加了幾條綫，覆蓋的範圍廣了，車費一律兩元，愈來愈多普羅大眾愛坐地鐵，而地鐵車廂也來了個大翻新，與香港看齊，車廂內都設有資訊不斷滾動的熒幕，充滿現代氣息。即使公車，一元的車資算是合理吧，而路綫繁多，擠迫程度亦明顯改善，也是一種不錯的選擇。

　　吃與住則大大不一樣，特別在奧運之後，一片加價之風正在吹起。

　　香港內房 H 股大跌至令人情何以堪，珠江三角洲一帶的房地產大割價求售，我們經常聽到內地地產跌了四成、五成，讓內地業主心慌。

　　可是，在北京，房價比南方堅挺得多，特別在東邊朝陽區的商業核心地帶，房地產依然活躍，而且供不應求。

　　朝陽區各國大使館林立，全國最高品味的消費都集中在該區，跨國企業互相角逐，要在該區找房子難過登天，如果你在十年前已在北京東部地區置業，根本就不用擔憂，房地產淡風永遠不會吹到這裏來。

　　即使殘存下來的舊房子，租金也不斷上升。我認識一位年輕的編輯，租了一個不到一百平方呎的小房間，亦要付上一千二百元的月租。

　　說到食，那些胡同裏的便宜小店愈來愈少。如果公司在東區的昂貴地方，那麼，要花在午飯的費用非要二、三十元不可。

　　一位香港同行來到北京，邀請我在她下榻的五星級酒店吃早餐，早餐所供應的食物不怎麼特別，竟然要每位二百二十五元人民幣。

　　北京的高檔食品有些比香港還要貴，準備「移民」過來北京的香港朋友們，得要有點心理準備呢？

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各種不同的現代建築為北京披上一件新衣裳，從中央電視台大樓、大劇院，到鳥巢、水立方，都已成為人所共知的旅遊景點，還有未為人所談及的咖啡廳、商店、畫廊、展覽場等等，都努力在追趕最時髦的設計，讓人有眼花繚亂之感。

　　在北京，你會很容易有以下的經歴：本來走在尋常百姓家的街道上，但拐一個彎，突然出現於眼前的卻是一座非常後現代的建築物，我就見過一棟商業大廈，偌大的大堂某個走廊位置，給闢為休閒聚會的地方，並擺放了好幾套全白色的椅桌，牆壁與天花板也以白色為主，但卻配了猶如長長絲帶亂舞的白鐵枝，人在其中就好像置身於正在跳絲帶舞的舞蹈員懷裏，我當然不喜歡，可是北京人就覺得夠「前衞」，夠「型」，正好配合北京要奔向錦鏽前程的主調。

　　事實上，自二千年北京獲得奧運主辦權的過去八年間，北京的面貌突飛猛進，那些「凌亂」的建築也的確為北京增加了活力與生氣，或許北京市政府就是希望趕着奧運之前，要向世界展示北京的青春氣息吧！

　　為了迎接奧運，北京市政府還為這個城市帶來不少改變，例如人的禮貌。

　　在奧運期間，我不在北京，不過，聽朋友說，北京上上下下都展露出前所未有的燦爛笑容，並待客有道，完全體現出中國悠久的禮儀文化。

　　奧運才結束一個月，我來到北京，怎麼我的聽聞卻已不復存在，待客之道無以為繼。

　　一出機場，問地勤人員機場巴士在何方，他們黑着口面東點西點，再向他們查詢正確的位置時，他們已經表露出不耐煩的神情了。

　　一次，踏出地鐵，面前是縱橫交錯的繁忙天橋與行人道，一時間感到忙亂，問地鐵服務員哪裏是國際大廈，她大聲一喝：「往東！」

　　要走了，辦理登機手續的國航小姐也一樣繃着臉孔，保持沉默，連一個招呼亦懶得打個，北京的硬件與軟件始終有個距離。奧運熱潮過後，硬件依然屹立，但軟件已迅速回復「正常」，這正是中國的問題所在。

台灣演講

noreply@blogspirit.com (Chui Yung) — Mon, 25 Aug 2008 11:28:12 +0800

講題：在新聞前線上見證一個人的力量: 從中東到拉美
主講人：張翠容
(獨立記者。著有《行過烽火大地》、《中東現場》、《大地旅人》等書)

時間：2008/8/30(六) Pm2:30
地點：樂生院蓬萊舍（晴天在樹下）（交通方式）
報名信箱：savelosheng@gmail.com

演講簡介

/by許惟豪

2008年元旦當天下午，伴隨著寒流來襲的是跨年夜熱鬧過後的寂靜，在牯嶺街小劇場，有個身軀瘦小帶著廣東腔的女記者，神情激動地談著她從委內瑞拉農村帶回來的第一手報導。現場有政大廣電系教授郭力昕、台灣古巴後援會的馮建三與早年譯寫《拉美地誌，魔幻行腳》介紹拉美左翼運動的作者舒詩偉，他們幾個肆無忌憚地從委內瑞拉查維茲的參與式民主，聊到古巴後卡斯楚局勢轉變……2008年的第一天寒流來襲，觀眾吸進去的每一口空氣都是冷的，但這位女記者所帶來的對話，卻讓大家在西方美式民主與反恐旗幟的單一觀點下，大口大口地呼吸。

她是「張翠容」，一名獨立戰地記者。

翠容總是背著簡單的行囊走遍各地衝突區。由於不依附媒體企業，她在物資缺乏的情況下，從事著艱難的採訪工作，憑著一股熱情和理想前進。然而，到底是什麼支撐著她從事戰地記者的熱忱？或許她會告訴你：是那位喀布爾大學一位立志當記者的十九歲少年，讓她在採訪阿富汗充滿挫折想放棄記者工作時，重燃對新聞的信念。或者，是那位跑到巴勒斯坦當「人肉盾牌」，阻擋以色列坦克前進的日本女大學生。

感性的翠容，如同所謂的「詩性的記者」（Poetic journalist）。她對文學和電影充滿興趣，形容那是「記者必修的感性之旅，亦是新聞觸角的啟發源頭。」希臘導演安哲羅普洛斯一系列的巴爾幹電影，促使她在1999年北約轟炸南斯拉夫時，毅然走進巴爾幹。並親自訪問了許多阿拉伯作家、詩人與畫家，包括被譽為當代最偉大的詩人之一：巴勒斯坦的流亡詩人馬哈默．達維希（Mahmoud Darwish）。

介入式的觀點

主流媒體的觀點中，不乏種族、國家和階級的自我中心思維，但是他們仍然稱此為「客觀」。曾任職BBC World Service報導亞洲及國際事務的翠容提到，BBC將「報導海外新聞必須以國家利益為依歸」作為採訪守則。台灣媒體何嘗不是呢？以兩岸地緣政治為世界觀早已根深蒂固。

從國內到國外，「偽客觀」的幽靈不斷盤旋新聞報導。翠容意識到「當記者拿起筆來報導過這一切，她已不再是旁觀者，而是一種介入，只是介入的方式不同而已」而介入，是站在窮人的一邊聆聽他們的聲音，忍住悲憤的眼淚質問權力者。

尋找脈絡，還原真相

許多主流媒體習以為常的價值判斷，是一種「簡化事情本質的企圖，是一種對歷史的失憶，又或逃避，逃避歷史的殺傷力，然後再用某一種價值觀的美麗外衣包裝起來，去合理化、去讓人相信」。

從九零年代末東帝汶的大屠殺，到二十一世紀911之後美國對阿富汗與伊拉克的石油戰爭，西方媒體一再嘗試以信仰或文化衝突來「包裝」事件的本質。

因此，翠容以直接走入民間的報導方式，堅持無國界的人本價值，並且加入更細緻的政治經濟分析嘗試將事件還原到現實政治問題，一如薩伊德在「遮蔽的伊斯蘭」一書所做的努力。2002年出版「行過烽火大地」走訪東地汶、阿富汗、印尼並追尋西藏小活佛噶瑪巴的流亡路線；2006年美國侵略伊拉克三年後出版「中東現場」，她以更沈穩動人的筆調，從埃及、以巴、敘利亞、黎巴嫩到伊拉克，耙梳了泛伊斯蘭地區國家的政治歷史脈絡，並揭露美國新保守主義對中東的能源戰略，從而粉碎了杭廷頓所提出二元對立的「文明衝突論」。

翠容借用著名的戰地記者約翰．皮爾格所說的「隱藏的議程」來形容主流媒體那種「簡化事情本質的企圖」。率真而富正義感的翠容直言：「記者的職責就是把這些隱藏的議程挖出來，撥開雲霧，讓讀者更貼近真相」。

追求一種「被看見」，然後呢？

在上一次8/16的「樂生文學週末」，公視記者郭志榮由在地的媒體經驗，談運動的可能性，他提到了現代人難以避免犯的錯：「我們在看這個世界的時候，常常是透過媒體在看……媒體沒拍到的，那當然不存在」。

同樣的，背著行囊走進伊拉克的翠容，也曾為遭受美國貧鈾彈侵害的伊拉克兒童大聲疾呼：「難道只因為他們沒有在螢光幕上與我們見過面？」

然而，這些戰爭控訴訊息，在我們所處的社會情境下，代表的意義是什麼？

在追求弱勢的「被看見」、平衡報導以及還原真相，之後呢？

我們是否「消費他人的痛苦」？

蘇珊．桑塔格一書《旁觀他人的痛苦》探討人們如何看待戰爭暴力影像，〝Regarding〞這個字帶有許多意思：有關、觀看或旁觀。而中文譯者陳耀成選擇了「旁觀」這個字眼，因為該書關注的主旨在於『究竟影像充斥的現代文化，是否令人越來越傾向「袖手旁觀」？』同樣的，關於戰爭的報導是否也有這傾向？

面對媒體家常便飯的報導伊拉克炸彈攻擊、美軍誤炸平民的死傷人數。量化的軍事戰況恐怕只令觀眾日漸麻木，而非常膚淺的「真相報導」，很可能只是滿足了大眾的「窺探」和「消費」的潛在慾望。桑塔格認為，即便報導內容充滿控訴，觀者感到震撼，結果卻沒有進一步思考追究戰爭的政治責任，那麼仍然是在「消費戰爭」。

從瞭解真相到思考社會行動，暗示了人們如何「去消費化」的可能性。

國際思維，在地行動

因此，另一方面，翠容也時常關注世界各地左翼運動的發展，以及兩岸三地的社會運動。在她的部落格「真實筆記」，可以時常看見最新的觀察、評論和報導。這一兩年，她將焦點放在拉美左轉的趨勢，獨自走進鄉村民宅近距離的採訪，嘗試還原委內瑞拉和古巴社會發展的真實情況。

8月30日樂生文學週末「替世界寫下一頁真實筆記」，翠容將來到台灣的樂生療養院，承接第五季「在地發聲」的獨立媒體動能，與各位讀者分享她富涵生命力的國際採訪經驗！

http://losheng-literature.blogspot.com/2008/08/830.html

切格瓦拉之子與父親的影子

noreply@blogspirit.com (Chui Yung) — Sat, 02 Aug 2008 01:25:00 +0800

專訪：切．格瓦拉兒子卡美路．格瓦拉

( does Camilo look like his father? )

近日有傳聞指俄羅斯在古巴部署戰機，以報復美國企圖在亞洲設立反導彈防禦系統，這令人聯想到一九六二年古巴導彈危機，而古巴也因此一再成為國際傳媒焦點。

事實上，近年有關古巴的新聞並沒有停止過，從領導人卡斯特羅退休到其弟勞爾上台，古巴的發展方向在拉美政治版圖中舉足輕重。當年革命英雄偶像切．格瓦拉以古巴作為社會主義實驗的第一站，而他的後人亦一直以古巴為家，他們怎樣看待古巴的過去與未來，對古巴民眾不無影響。我在古巴採訪期間，有機會與切．格瓦拉大兒子卡美路．格瓦拉（Camilo Guevara）進行了長達三小時的訪談，本文為訪談的撮要。

二零零四年，古巴政府在首都哈瓦那成立了「切．格瓦拉研究中心」，切．格瓦拉的太太與子女成為該中心的負責人，分別主理不同的工作。

「切．格瓦拉研究中心」成立的目的，乃是要讓切．格瓦拉的理想更廣為人所熟知。但，當古巴正處於如火如荼的改革裏，有人開始懷疑，這是否與切．格瓦拉當年為古巴灑熱血的理想越走越遠？又，切．格瓦拉的後人怎麼看待這次的經濟改革？

作為全國景仰的革命家後代，切．格瓦拉的大兒子卡美路卻出奇地樸素與隨和。

他把金黃的頭髮束起了一條辮子，身穿著有點破舊的T恤和一條鬆身長褲，五官則帶著父親的影子，特別是銳利的眼睛，好像可以把什麼都看穿透。

今年四十六歲的卡美路為人一直低調，很少接受媒體的採訪，但他見到我專程來訪時，卻沒有拒我於千里之外，倒爽快地點頭答允，而且沒有要求我先申請什麼許可證，中心的守衛都指他個人十分友善，對下屬平等看待。由於當天我請了一位俄羅斯友人幫忙翻譯，湊巧卡美路又曾在莫斯科念過書，我們的話題就從前蘇聯共產政權倒台談起，以下是專訪摘要：

你在前蘇聯念大學法律課程，有否目擊該國社會主義崩潰的過程？

沒有，我是在前蘇聯倒台前夕回到古巴的，不過，當我還在莫斯科的時候，已感到風雨欲來，但這不足以令整個制度就這樣塌下，如果沒有美國在背後推波助瀾的話。

即使沒有美國，你認為俄羅斯人仍會支持社會主義嗎？

無可否認，蘇聯的社會主義千瘡百孔，而當時的蘇聯政府也有計劃進行改革，我認為應該給他們治理「疾病」的機會，而不是一夜間把所有東西都推翻了，致使現在的俄羅斯價值真空，十分混亂。

那麼，你又如何看待古巴的社會主義前景？勞爾的改革又是否有可能成功或失敗？又或甚至改寫古巴的社會主義歷史？

沒錯，現在在古巴，人人都說改革，期待轉變，但這都是在社會主義的框架下進行。我們的社會目標還是沒有變，就是改善物質生活之餘不會放棄人本價值。我們要改的是方式，而不是主調。

那是你父親當年許下的承諾？

這是一九五九年革命成功的原因，古巴不是沒有嘗試過資本主義。事實上，古巴人都是從資本主義走過來的，深知資本主義絕不是人類的出路，那麼，古巴又怎會走上回頭路？

但，中國那一套社會主義是否值得古巴來參考？

中國社會主義是一套怎麼樣的社會主義？我不太清楚，但有一點我們很明白，我們不會再抄襲別人的東西，過去我們緊跟蘇聯模式，最後嚐盡苦果，蘇聯模式為我們留下一個很壞的結構危機，我們需要很長時間才能翻身過來。其實，早於八十年代，古巴為了回應這個危機已經開始其「矯正工程」。這是古巴改革的第一波。到了九十年代，國際大環境隨著蘇聯東歐突變而有所轉化，美國加強對古巴的封鎖政策，為了求生存，同時也是為了回應外在不同的環境，古巴出現了第二波改革。現在，面對來勢洶洶的全球化，古巴也不得不再度作出調整，這是目前我們所面對的第三波改革。

但，古巴的社會主義走到現在，內部也出現不少問題。

我得承認，社會主義也有其不完善和自相矛盾的地方，但，你要知道，它只是一種通往最終目的的手段，而不是目的本身，我們最終目的，是要創造公平和愛的社會，活出人類真正的道德價值，這是革命前輩包括我爸爸努力追求的一個新世界，而這亦可解釋古巴民族在過去五十年來能夠挺著美國帝國主義而生存至今，就是由於我們在心靈深處所堅持的一種價值信仰，並形成的團結倫理。

但你所說的價值信仰，在古巴似乎已在失落中，這是否改革的必然現象？

每一次過渡都會有陣痛，都會有疑惑，我已經說過，社會主義不是完美的，這要視乎我們能否在改革的過程中尋求新的共識，應有什麼的內涵，能否以更民主的精神去應對之際讓團結的倫理返回正軌。

更民主的精神？外界不就是經常批評古巴缺乏民主嗎？

噢，他們用資本主義有色眼鏡來量度我們的民主過程，總認為我們不符合他們的標準，又或者別有用心的人來指指點點，企圖扭曲我們的民主發展。我所指的，而古巴也正在實踐，乃是一種參與式民主。過去古巴致力推動全民教育，提高人民的教育水準，這正好為參與式民主奠下基礎。

換言之，我們追求的不是西方式政黨政治，而且是一種多元並存，人人有機會參與的政治進程，我們也不是追求私有化，亦不是現在毫無效率和工作動力的大鍋飯制度，而是國營產業經營管理的社會化。

我們不希望重覆拉美其他資本主義國家的錯誤制度，讓自由市場和金融官僚體制侵蝕我們，也不應消費至上，應講求生活品質，永續發展，這樣，古巴才能開創一個新格局，為自己，也為全人類。

我可以告訴你，我現在在研究中心所主持的「另類計劃」，就是在社區培養小孩要有一種社區服務精神，例如我最近開設了一個攝影班，孩子們不僅學習攝影技巧，也同時學會如何利用這種技巧去服務社區，這是第一步，我希望推而廣之，重構古巴的理想價值，以抵抗日益異化的世界。

( Che lived in this house when he was Trade Minister in Cuba.
後記﹕

名人後代最怕就是擺脫不了父輩的影子，而卡美路亦當然意識到他作為一代革命家的兒子，人們對他自有一定的想像，來自世界各地的各路人馬前來見他，究竟有多少是由於他父親切．格瓦拉而來？

因此，卡美路對別人向他提問有關父親的話題時，表現得極不耐煩；但對記者而言，那又的確難於避免。我企圖把他對父親印象的問題放到最後，但他仍是有很大的反應，他問我﹕「這個問題是出自你的好奇心嗎？這對你了解古巴有什麼幫助？」

跟著他表示已談了三個小時，給了我很大的優待，而他亦早已一身汗水。

我們談話的地方乃在切．格瓦拉的故居，現已改成為辦公室，內裏設備簡陋，連一把風扇都沒有。因此，不僅卡美路大汗淋漓，而我也快將熱昏了。

革命家後人堅持過著簡樸的生活。在訪談中，卡美路更處處流露出，他是一名堅定的社會主義者。■

( Che's car )
( I am driving Che's car. How cool! )

走到他們中間

noreply@blogspirit.com (Chui Yung) — Wed, 16 Jul 2008 20:45:00 +0800

　
The typical Cuban meal: rice with black bean, , salad ( a little of cabbage and cucumber ) ,a small piece of meat.

My lunch box in Cuba.

A kid sitting next to me while I was having my lunch .

Popular pork bun sold in Cuba.

閱讀朱凱迪（阿迪）在香港獨立媒體（www.inmediahk.net）撰寫的一則筆記 —— 澡堂與社會運動，講述他在札幌尋找澡堂的遭遇，過程中深深領會到，為甚麼澡堂在日本竟也可成為社會運動的激發點。讀後我不禁放聲大笑，回想到自己在古巴捱餓的日子。

　　在這個炎熱的夏天，不如我暫且放下政治話題，講講旅途上刻印在心頭上的點點滴滴。

　　阿迪要找澡堂，原因是他為了省錢，免費住在一個組織的辦公室，但辦公室沒有浴室，忍受了兩天，終於想到找間公眾澡堂清潔一下。就這樣，他才明白公眾浴堂對貧苦大眾的重要性。

　　他說了兩句令我感同身受的話︰「有時不落到這個處境，就體會不到這些生活細節。」

　　唔，不落到這個處境？這句話可圈可點。

　　在古巴，我也有一種淪落的感受，以前的旅程如何刻苦就不用說了，今次去古巴雖有贊助，但仍堅持不住星級酒店、不去吃大餐，我只在最基本的生活條件上展開我的採訪項目。

　　我與古巴人一起計算每天的開支，那怕是一分一毫，你吃甚麼，我就吃甚麼，結果是沒得吃。

　　香港人留吃不留宿，但一般古巴人不留吃也不留宿，不是他們不好客，而是每個人的糧食有限，自顧不暇；不留宿乃是政府規定，只有已向政府登記的民宿才可接待外國人。

　　因此，當探訪古巴友人時，一定要識做，除非你為他們帶來糧餉，不然，坐到吃飯時間便最好先行離開，無謂尷尬。

　　我每天因發稿弄得很晚，弄妥後，收本地披索的餐館已關門，還在營業的只有高檔餐館，計算起來十多美元一頓晚餐的分量仍不夠填飽肚子，倒不如把錢省下，胡亂在街頭吃一個輕飄飄的熱狗了事。當我與古巴人一起排隊二十分鐘去買熱狗的時候，大家肚裏都發出翻騰的聲音。

「我們窮，但我們有笑容」、「我們窮，但沒有一個人會餓死」……

　　這是古巴官方的宣傳，但民間也起來響應，而事實上，這亦是我的觀察。

　　可是，隨着向外開放的政策，古巴人開始有比較，有所求了，又或者，過去受到遏抑的需要，今天他們可以講出口。

　　去年認識一位大學生，他在兩個月的暑假中，努力打工，目的只是為了多買一條短褲替換。他說，還要雙面顏色的，那他可以底面輪流穿，看起來好像擁有兩條褲。

　　一位五十多歲的資深醫生，自覺所識英語不夠用，希望我把帶來的英語與西班牙語對照字典留給他，買本字典對他來說很困難。他工作三十年，到現在每月工資二十美元，他要做一百年，才相等於我們副局長一個月人工，做滿三百年，才等於我們金融管理局總裁任志剛的月薪。

　　我突然感到，我們生存在同一個地球上，怎麼可以分別這樣大，為甚麼？

　　一天，我在古巴友人家中聊天，晚上八時許，我說再見，但友人出奇地留我吃晚餐，指她可以煮個湯，我暗自高興，餓了幾天，終於嘗嘗個 home made dinner（家庭飯）。

　　看她切了幾個番薯、芋頭、yuca（類似薯仔與葛之間的拉美特產），一同放在壓力煲裏，就只有這些，我有點納悶。怎知她又竟向我說︰「啊！我有雞！」

　　我喜出望外。她走到大廳抽櫃面前，我感到奇怪，怎麼會把雞放在抽櫃裏？她故作神秘，拉開抽櫃，拿出半粒家樂牌雞精，還高興得手舞足蹈，而我則恍然大悟。結果，我與她喝了兩碗超額澱粉質的湯，一條香蕉，算是個晚餐。

　　飯後我一個人走到 Malecon 堤岸邊，想，古巴算是好了，從古巴遙望海地、多明尼加等加勒比海國家，缺糧又暴亂，每一口飯都來得不易。世界資源與財富，嚴重分配不公。

委內瑞拉貧民樂團分享會兼記錄片欣賞

noreply@blogspirit.com (Chui Yung) — Sun, 06 Jul 2008 10:35:00 +0800

日期：2008年7月12日(星期六)時間：3-5:30pm

地點：城邦書店2/F文化教室講座：張翠容第三次南美之行分享會兼記錄片欣賞
《音樂改變命運--委內瑞拉貧民學團的啟示》

主講：張翠容查詢留座：2877 8606

講座地址：灣仔軒尼詩道235號

這是多麼窩心的故事。記者張翠容在委內瑞拉訪問了一個世界知名的貧民樂團--西蒙．玻利瓦爾國家少年管弦樂團 ( Simon Bolivar Youth Orchestra of Venezuela )，團員全部來自委國的貧民窟，創辦人阿布雷 ( Jose Antonio Abreu ) 利用古典音樂挽救活在社會邊沿的問題少年，讓他們有機會在偉大的樂章中領悟生命裡的和諧與美學，主動放下武器，拿起樂器，以音樂改變命運，奏出不一樣的人生軌跡。

阿布雷所進行的，不僅是激勵人心的音樂教育，同時也是一項轟烈的社會改革。張翠容親身前往委國的貧民窟尋找這支音樂隊，並專訪有關人等，她為讀者帶來了該故事的記錄片，於七月十二日(星期六)城邦書店免費播放，以西班牙語為主，有英文字幕，片約一百分鐘。

記錄播放後，張翠容將與各讀者分享她的訪問心得，以及貧民樂團所帶給我們的啟示，這項社會改革也可在香港進行嗎？

這樣的學生領袖

noreply@blogspirit.com (Chui Yung) — Wed, 02 Jul 2008 19:06:07 +0800

　　

最近，一位委內瑞拉大學生Yon Goicoechea 由於去年公投時每天上街示威，而被美國視為「自由戰士」，獲頒給「佛利民自由獎」，最令人咋舌的，就是該學生同時獲得五十萬美元獎金！結果有少大學生仿效，爭相擔當「自由戰士」，愈出位的，便愈有可能當上領袖。

　　現在，在首都加拉加斯有好幾間大學，都出現全國知名的學生領袖，他們儼如一個大機構的行政總裁，在他們後面跟着的有一大群志工，分別負責公共關係、傳媒宣傳、行政等等，如果記者要與學生領袖接觸，必須先與公關約時間，若領袖沒有空，發言人便會出動來應付媒體。

　　我走入一所有關的大學，還以為走入了一個政黨的總部。學生們變得非常政治化，他們每天所忙碌的不是上課讀書，而是如何能當上領袖，又或成為領袖的「內閣」，出鏡、出國，以及領取獎金等。

　　我的天！我真不敢相信委國校園會變成這個樣子！

　　有一位學生領袖在去年公投前接受半島電視台訪問，內容是這樣的：

　　問：你為甚麼要走上街頭？

　　答：我們國家已漸漸步上獨裁，沒有自由，我要為自由而戰。

　　問：沒有自由？但現在你仍然可以大聲疾呼，每天上電視。

　　答：啊！雖然目前我們還有一點自由，但若公投成功讓新憲法通過，我們便不再有自由了。

　　問：新憲法哪一條限制公民的自由？

　　答：總之就是沒有自由，如果通過，我便會離開這個國家。

　　問：可是，你是學生領袖，怎能說走就走？

　　答：唔，對，我不能走。但我留下來也沒有甚麼作用呢！還不如跑到別國搞一場民主運動。

　　半島電視台給這位學生領袖弄得頭昏腦脹，啼笑皆非。該台記者反問，像他這樣一位學生領袖，委國還有前途嗎？不過，在另一方面，他們正受美國力捧呢！

文章編號: 200805310300042

音樂改變命運

noreply@blogspirit.com (Chui Yung) — Sat, 28 Jun 2008 01:10:00 +0800

在委內瑞拉期間，再次因為這個極端分裂的社會而弄得自己頭昏腦脹，我突然很想早點回家休息一下。

　　每天，我都會有東西給人扒走。前一個晚上我把外衣掛在椅背，幾分鐘內便不見了。我的行李愈來愈輕，真是活見鬼，這個國家怎麼搞的？

　　在筋疲力盡之餘，一天受邀前往觀賞少年交響樂團演出，難得輕鬆一下。在音樂的世界裏，委內瑞拉絕對以不同的面貌出現，而且令人賞心悅目，其交響樂自有其豐富的歷史和世界知名度。

　　不過，這個少年交響樂團卻跟傳統主流樂團非常不一樣，成員大多來自最低層的貧困家庭，也有曾經犯過法的邊緣少年。現在，他們用樂器代替槍枝，在我們面前奏出彩虹，他們奏出的每一個音符，都讓我感動得幾乎流下熱淚。

　　當你知道每個成員的個人小故事，都有不堪回首的歲月，但古典音樂竟然成為他們的救星，他們在音樂裏得到重生，所拉奏出的樂章都讓人感到一種重量，每一條管弦都把沉淪的靈魂呼喚回來。

　　上周正是他們的演奏周，我忍不住聽了一場又一場，然後開始計劃好好採訪這一個美好的題材。

　　我走進樂團辦公室之際，與我擦身而過的，就是該樂團的創辦人 Jose Antonio Abreu（荷西．阿布雷），一個瘦削搖晃的六十多歲身軀，卻承載着偉大的腦袋。他一九七五年時想出以音樂改造少年，遂以驚人的魄力來推動一場轟烈的音樂教育運動，到目前為止，有超過五十萬問題少年在這場運動中從邊緣給拉回正軌，當中有些已成為知名的指揮家、小提琴家、口琴家……

　　荷西．阿布雷除了是音樂家外，也是經濟學家、政治家，但他最重要的成績，就是成功推動了這一神奇的社會改革。

　　少年交響樂團的座右銘是「演奏與奮鬥」，音樂對他們而言是體現奮鬥精神，奮鬥激發靈魂向上，而向上的動力就是古典音樂，他們從中感受到生命的高貴。

我跟着樂聲跑到委內瑞拉西蒙．玻利瓦爾國家少年管弦樂團這一個貧民樂團的辦公室，出入了好幾次，才約上該團的指揮，他邀請我到訪一個貧窮社區的音樂學校，進一步了解 El Sistema 音樂培訓項目和少年成員的生活狀況。

　　El Sistema 正是當年創辦人荷西．阿布雷推動的音樂教育訓練計劃名稱，而我受邀訪問的社區叫 Sarria，這乃是首都加拉加斯最貧困的社區之一。

　　日前閱讀這裏一份主要報章《El Universal》，地區版頭版報道就是有關 Sarria 社區所面對的嚴重問題，區內有二千人擁有槍枝，罪案頻繁，一到晚上便成鬼域。

　　El Sistema 的工作人員卻勇者無懼，出入該社區在尋找問題少年，以音樂感動他們重拾人生的意義。

　　在一個陽光猛烈的下午，我拿着音樂學校地址，一邊走，一邊問路。

委內瑞拉首都加拉加斯是拉丁美洲最暴力的城市之一，環繞整個城市的山頭滿布貧民小屋，這裏的貧民社區大多依山而建，出了地鐵站，居民得要再轉小巴往山上去，狹小的山路經常令到交通阻塞，如遇上下雨天，混亂的交通情況使人無法想像。沿路我看到不少幫助家庭做買賣的孩童，雖然委國提供免費教育，但他們寧願出來工作補貼家庭收入。

從山腳一路上至山頂，愈高愈窮困，他們當中有些人甚至從來不敢下山，他們無法負擔得起山下的高昂消費，在山上自成一個世界。

　　但，這是一個罪惡的世界。多少人勸告我，不要到山上去，即使當地居民，他們也盡量避免晚上單獨外出，很多人都有遇上暴力的經歷。因此，當我跑到最差勁的社區 Sarria 時，所面對的不是甚麼持械行劫，而是「仙樂飄飄處處聞」，我感到的是如此美妙。

這讓我想起香港的天水圍，貧窮，在全世界都是一樣的，但自從阿布雷創辦了貧民樂團之後，委國這裏的貧民窟開始出現生機。

　　當我抵達音樂學校，看見一群又一群拿着樂器的少年，而大街小巷都充塞着悅耳的古典樂聲，我真的感到不可思議。

　　在香港，好像只有中產階級子女才有機會拿着樂器上昂貴的音樂課，欣賞古典音樂，古典音樂成為一種中產的特權和品味。

　　我放下手上的經濟和政治採訪計劃，嘗試去了解委國一頁動人的樂章。

　　我訪問 Sarria 音樂學校的主任艾斯特，他一開始即告訴我，他們的目的不是要培育音樂家，El Sistema 其實是一個對抗貧窮的社會體系，它的意義在於挽救孩子。

　　「音樂會改變一個孩子的人生，但他最終並非一定要成為職業音樂家，他也許會成為一名醫生，或學習法律，或教授文學。可是，音樂帶給他們的將是不可磨滅的東西，並將影響他們一生。因為音樂能夠為一個孩子帶來精神上的富足，能夠幫助他們抵抗物質上的貧窮，音樂可以幫助他們戰勝現實生活的殘酷。」艾斯特侃侃而談，並表示過去已有五十多萬名青少年和孩童在這個項目受益，將來更會有上百萬人因音樂而改變命運。

　　目前，委內瑞拉有一百七十六個兒童樂團，二百一十六個青年樂團，四百多個歌舞團、樂團和合唱團。委內瑞拉各地都是樂隊，樂隊就像國旗一樣，成為該國的象徵，而 El Sistema 所成立的國家青年交響樂團，現在已是世界知名而具有社會意義的樂團，孩子們以無比的熱情奔向世界各地演出。

　　他們將於今年十二月遠赴日本東京演出，我好奇問，他們也可以來香港與音樂教育工作者交流一下嗎？好讓我們香港人從中得到一些靈感嗎？

總統來電

noreply@blogspirit.com (Chui Yung) — Wed, 18 Jun 2008 01:43:12 +0800

如果有一天，你接到一個電話，對方說：「我是總理溫家寶，你好嗎？」那你將會如何反應？我想，大部分人都會認為對方在開玩笑，掛電話了事。

　　當然，溫家寶不會給我們電話，但一向出位的委內瑞拉總統查韋斯卻多次致電他的人民，為委國帶來別開生面的政治文化。

　　來到委內瑞拉首都加拉加斯，少不免與朋友敘舊，查韋斯依然是大家最愛談論的話題。其中一位告訴我，去年底公投，有三百萬名查韋斯支持者竟然沒有去投票，致使查氏修憲敗北。支持者以缺席投票來表示不滿，他們不滿政府施政混亂，缺乏效率，只顧講卻不實行，令到通貨膨脹惡化，民生困苦。

　　查氏檢討失敗原因，發覺他的團隊的確沒有貫徹他的政策，不少居民未能受惠他所推行的服務，因此，他決定加強與人民的直接接觸。一次，當他巡視一個社區，居民傾巢而出迎接總統，但查韋斯受重重保鑣和軍警保護，居民只能在遠距離向他揮手。

　　查韋斯在巡視途中，突然指向一名婆婆，說：「唏！就是那位婆婆，婆婆，請過來，我要與你傾談一下。」查氏這一舉動，令到他身旁的部長和顧問不知所措，既然總統要接見婆婆，軍警只能讓路。婆婆一拐一拐向總統走來，在他面前，立刻哭訴，如何受盡官員們的氣，還有老人金遲遲未能到手，政府服務怎樣緩慢等，查氏一一寫下，事後向有關部門大興問罪之師。

　　他不僅藉巡視了解民情，並且親自致電個別居民，查詢他們對政府的意見。就這樣，他拿起電話，說：「我是總統查韋斯，你好……」他還未來得及發問，對方即回應：「甚麼？總統？如果你是總統，那我便是皇帝！」說完立刻收綫，因為他們認為自稱總統的人，精神一定有問題。

　　查韋斯的電話不斷給接聽者掛斷，因此他就在電視上大呼：「我的確致電給你們，下次請不要再掛電話！我想知道你們的意見。」

　　我們在香港，會否有一天接到曾蔭權來電，說：「唏，我是行政長官……」

　　到時你將會如何反應？