西元2006年10月18日
行動的意義
打開台灣知名政論家胡忠信先生的近作《新台灣文化》，他引用了愛因斯坦以下的說話︰「由行動所產生的道德意義，才是真正的尊嚴與美學。」
這番說話感動我的地方，在於大科學家指出，只有透過行動本身，才能體現人類的高貴品質。
請想想，在我們的話語裏，經常談論的人權、友愛、和平、民主，如果沒有行動的配合，那是如何的空洞，甚至只淪為一種化粧品、裝飾品，好讓我們這等虛偽的知識分子看起來高大點。
「真正有魅力的嘴唇，是說出仁慈的話；真正明亮的雙眼，是看到別人的優點；真正有力的雙手，是一隻手幫助自己，一隻手幫助別人；真正健全穩重的雙腳，是腳踏實地化為行動。」胡忠信在他的序言這樣寫。
這又使我想到另一智者之言︰love is not an emotion， it is your very existence（愛不是一種情緒，而是你的存在本質）。
對啊！不要把愛看成為一種化學作用，又或是一種母性作祟，甚至是延續後代的催情劑，這是我們的重要存在本質，如何活出這一存在本質，就是行動，也是我們一生的道德義務。
愛是人權，人權就是深信「人是依照神的形象所造而成」，人被給予神聖的品質，人權就是「把人當作人」，以宗教情懷看待每一個人是平等的個體，這是胡忠信期盼這種台灣新文化的出現。正如亞里斯多德說︰「我是一個雅典人，是希臘人，也是世界公民。」這是一個真正的人要具備從內到外，往世界開闊的應有的胸襟。
我看，我們華人是多麼緊急地需要上述的品質和胸襟，需要我們踏出雙腳行動起來。
起來！起來！不要讓我們的客人高遠菜穗子在離開台北時，不禁說出︰Taiwan is so funny！
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留言
遺憾的是，胡忠信在台灣就是以打嘴砲、言語反覆、說話沒有誠信而聞名於電視小丑圈
我敬佩張小姐對全球反戰議題的涉入與堅持
但您對台灣現實政治的有些細微部分，似乎還可以觀察，或聽一下更多人的意見
胡忠信才是最funny的電視馬戲團丑角
發表人: akemi wu | 西元2006年10月18日
是嗎?我對台灣人物了解不夠,請你們多給意見.
發表人: 翠容 | 西元2006年10月18日
小弟認為評價一個人,無論其是否為政治人物,都必須
經得起時間的考驗.
一如昔日標榜清榜"清廉"及"高道德"標準的民進黨,
主政六年至今,已變成弊案纏身,心裡只有權和利的一群人!!
小弟認為 胡忠信是屬於"學者型"的名嘴,隨時都能引經據典.
所講的道理也頗能令人折服.
但近年逐漸遠離當權,雖無黨無派但經常強力批評時政及政治
人物,並大爆許多弊案的內幕(有些不見得經得起考驗!!).
其實,台灣媒體的第四權早已喪失了;反倒像是司法,變成政治
服務的工具!!
新聞和綜藝節目的界限變得模糊,意識型態大於報導的真實性.
如果胡忠信是最funny的電視馬戲團丑角,那很多人充其量只能
算是訓獸師(執政黨)鞭子下的動物吧!!
發表人: jackson | 西元2006年10月20日
http://www.libertytimes.com.tw/2006/new/oct/21/today-p7.htm
胡忠信，講話一點根據都沒有的一個人
所謂引經據典，也不過就quote一些康德、蘇格拉底的話
然後用來申論他黨同乏異的謬論與造謠
台灣的進步派，或華人圈的進步派，假如連胡忠信這種貨色都當作寶
那就很悲哀也很危險了
發表人: akemi wu | 西元2006年10月21日
我不認識胡先生,也不在乎他到底是些什麼.這本來就是一個大千世界,什麼樣的人都有的..翠容引用他序言所說的有一些部份也打動了我.談論事情就單就這件事論事...不是人犯了錯他所有所說的就完全沒有一句一項是對的.
發表人: Oreana | 西元2006年10月22日
在台北市受邀到胡忠信先生的中廣節目，他送了他一本近作給我，我很喜歡他所引用的智人說話，因此與你們共享。
如要從360度去看每一個人，都有其可取與可惡之處，這包括我在內古人說，每個人都應要每天三省其身，道理在此，我越來越感覺人真的有罪性啊！如果我有不是的地方，希望你們也來指正。
發表人: 翠容 | 西元2006年10月24日
大家好，我是胡忠信先生的節目製作，先謝謝翠容來上我們節目分享台灣以外的世界訊息，播出之後有許多老先生打電話來表示他們收穫良多呢。
不只是聽眾，即使是我們自己也獲益許多，翠容上過節目兩次，我們對翠容個人和她的《中東現場》一書有深深的感動，也對她這回提及的兩位人權工作者的事蹟感到深深的敬佩(還有更多的不可思議)。而我們更希望透過翠容的眼睛和採訪，傳遞更多台灣民眾應該關心卻老是被忽略的事情。
大家都說台灣媒體很少有國際新聞，我們節目的確也做得不夠，但是，至少我們都放在心上盡量努力著，只要翠容時間允許，我們非常願意經常與翠容連線的。(就好像這次也是我們時間長度不夠，不能讓翠容能夠多介紹一下他們感人的故事...)
還是要真的謝謝翠容。也祝大家一切好。
發表人: 毛鈺婷 | 西元2006年10月25日
翠容「行動的意義」這篇文章，到最後竟然變成讀者對胡忠信先生評頭論足的攻防戰，讓我看了實在哭笑不得。胡先生飽讀詩書，讓歷史名人的至理名言重現，是好事，明理人應該看的是他引經據典的內容。「由行動所產生的道德意義，才是真正的尊嚴與美學。」高遠菜穗子曾在伊拉克被綁架，後來得了嚴重的「戰後創傷症候群」，但仍然堅持為伊拉克孩童蓋學校；森住卓在伊拉克、阿富汗與黎巴嫩等戰地採訪拍照，他說他最得意的不是照片能賣多少錢，而是照片能為受難者說話，呼籲和平；翠容在世界各地重大新聞現場幾乎不缺席，獨立振筆疾書，總是以人道關懷的角度出發。十月十日，這些偉大的行動者齊聚台北，打算為台灣人打開一扇通往世界關懷的窗子，結果，那些欣賞翠容的台灣學者專家，還有平常在翠容部落格熱烈回應的台灣讀者，通通選擇缺席。十月十日「天下圍攻」，森住卓利用演講前的幾個小時，一大早就起來採訪，他關心的是台灣市井小民的心聲；高遠菜穗子在台北期間仍不斷與伊拉克朋友聯絡，時時關心中東局勢。「行動的意義」是什麼？用嘴巴來行動的台灣人真的在翠容的文章裡得到啟發了嗎？Taiwan is funny!
發表人: Xiaoma | 西元2006年10月26日
我想張小姐也只是引用了胡先生著作的一句話而已，從頭到尾再無對胡先生個人的正反評論，大家似乎不應擴張解釋。
我個人對胡先生的許多言行也不表認同，但十分肯定毛小姐製作節目的用心。
可惜平常不大注意台灣的談話性節目，兩次張小姐上節目都錯過了。
另外，回樓上的朋友：
據我所知，整個音樂節活動以及張小姐的場次，台灣許多部落客都積極串連宣傳，然而每個人能否到場參與，不一定都那麼容易的。
這些天看到現場參與冷清的描述，自己也對沒有北上參加，既懊惱又悔恨……
發表人: anarch | 西元2006年10月29日
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